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和文裕东巴
作者:东巴协会 发布于:2017-11-9 11:05:30 点击:

和文裕,又记作和文玉,(1853年—清末民初)。丽江县塔城乡依陇行政村巴甸村人,著名大东巴东翁的大儿子,明朝白沙东巴大师久知腊后裔。从小谙熟东巴文化,又通汉文,是鲁甸乡新主大东巴和世俊的师傅。

和文裕是继其父东翁之后又一代有名的大东巴。他有五男二女。其二儿子喂纳布、三儿子和国梁也是东巴,喂纳布擅长东巴画,生前来往于丽江太安一带,他的很多画幛曾流传于太安一带,但是在30岁就因病去世。和文裕是一个勤于思考的东巴,认为纳西族东巴经中的送魂路线是一条实在的民族迁徙路线,在秀才功名被革去后,决心经这条路线从丽江出发,经中甸白地、宁蒗永宁、直到木里县的无量河流域,探寻这条路线。一路上靠他双手能写经典能画神像的专长,与各地东巴祭司交流和研究。直到语言不通无法前进时才转回丽江。

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李霖灿在《麽些族迁徙路线之寻访》一文中写道:“说到麽些经典上的迁徙路线,我们不能不对一位麽些巫师表示敬意,因为他在我们之前先就做了这项追溯‘起祖’路线的工作,他的名字叫做和文裕,是丽江县巨甸乡巴甸村(今塔城乡依陇村委会巴甸村)人,他在几十年前就发现到‘起祖’同‘开路’经典里所记载的是一条实实在在的路线,而且发愿要去追寻出来。”此外,又在《么些象形文字字典》的《引言》中当谈到纳西族“音字”即“哥巴字”所写的经典中也提到他,说“至音字写成经典,则只是近数十年间之事,迄今且亦不过三五册,作者之姓名都可推知大多出于大东巴和文裕之手,此人实为极了不起之东巴……”。

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  和文裕一生最大的贡献是宣传、推广哥巴文。在他一生写下了不少用格巴文书写的经书,李霖灿收集到他写的《占卜起源》和《祭祖经》两本用格巴文书写的经书,视为珍本。丽江南山是当时东巴文化很盛行的地方,他常在南山一带与当地东巴一起,进行着弘扬东巴文化,发展格巴文的工作,最后在太安离世,按照习俗,尸体火化后,将骨灰运回巴甸家族墓地安葬。